Apparitions de damnés «Je suis damné pour une éternité!», La Voix de Dieu 9 decembrie 2015, Avocatii din lumi diferite

Apparitions de damnés «Je suis damné pour une éternité!», La Voix de Dieu 9 decembrie 2015, Avocatii din lumi diferite

 

 

Objet :	[Articol nou] Apparitions de damnés
De :	La voix de Dieu Magazine - (donotreply@wordpress.com)
À :	Olivia Marcov ;
Date :	Mercredi 9 décembre 2015 0h56

Articol nou pe "La voix de Dieu" Magazine -

by lavoixdedieu

Apparitions de Damnés

Apparitions de damnés «Je suis damné pour une éternité!»

 

Le bienheureux Pierre de Jérémie naquit à Palerme, l’an 1381 (...)
À l’âge de dix-huit ans, il se rendit à Bologne pour y étudier le droit. Ayant achevé son cours, il se prépara à recevoir le bonnet de docteur.

Une nuit, il entendit soudain frapper rudement à la fenêtre de sa chambre. Une frayeur secrète le saisit. Il ne pouvait croire à une simple attaque nocturne: sa chambre était au troisième étage. Pendant qu’il s’interroge sur la cause d’un tel bruit, les coups se renouvellent avec plus de force.

Son sang se glace dans ses veines; n’osant sortir du lit pour ouvrir la fenêtre, il demande en tremblant :

«Qui frappe?»

Aussitôt une voix lugubre répond :

« Pierre, je suis un tel, votre parent. Après avoir pris le bonnet de docteur en droit, j’exerçai la charge d’avocat avec beaucoup de réputation. Malheureux que je fus, je me chargeai de causes très injustes, pour m’acquérir de l’honneur et du bien aux dépens de ma conscience!

Je me suis trouvé sans avocat devant le tribunal redoutable de Dieu, et j’ai été condamné aux peines éternelles. Je suis damné, damné pour une éternité!

Dieu m’a envoyé vous donner cet avertissement: fuyez, fuyez les tribunaux des hommes, si vous désirez être acquitté devant le tribunal de Dieu! »

Pierre, étrangement effrayé, fit les plus sérieuses réflexions. Quoi, se dit-il, j’irais risquer mon âme et mon éternité pour des biens si fragiles, pour des honneurs imaginaires et pour des plaisirs passagers et trompeurs?

Il forma dès ce moment la résolution de se consacrer à Dieu, et fit voeu de chasteté perpétuelle.

Après avoir demandé à Dieu dans quel Ordre religieux il devait entrer pour le servir toute sa vie en esprit et en vérité, il se sentit intérieurement appelé à l’Ordre des Frères-Prêcheurs. Il suivit cette inspiration. C’était en l’année 1400.

Pierre de Jérémie, ou de Palerme devint un grand saint, un grand prédicateur et un grand théologien. Il mourut le 3 mars 1452.

***********

Prince damné pour son impénitence

 

Pendant le feu des guerres dont la Péninsule fut le théâtre, au XVIe siècle, entre les Italiens, les Français, les Espagnols et les Allemands, la bienheureuse Catherine de Racconigi, dominicaine, multipliait ses prières en faveur de la paix.

Notre Seigneur lui apparut un jour et lui dit :

«Je suis venu du ciel en terre pour y apporter les semences de la paix; mais les hommes le rejettent et provoquent mes châtiments par leur inconduite, leur orgueil et leur obstination.

— Ô mon espérance reprit l’humble fille, vous pourriez les convertir et les ramener à vous.

— Ce que tu dis est vrai, mais ce procédé ne convient pas à ma justice, et je respecte leur libre arbitre.

Résistant à toutes mes avances, ils se rendent indignes de recevoir la plénitude de ma miséricorde. Et pour que tu reconnaisses la vérité, de ma parole, je veux que tu reprennes de ma part tel prince, et que tu lui annonces sa mort prochaine et sa damnation, s’il n’a hâte de changer de vie.»

À l’instant même, une main invisible la souleva et lui fit franchir, avec la rapidité de l’éclair, un espace de cent soixante milles.

Le prince se promenait seul dans une salle, quand la bienheureuse parut devant lui.

«Au nom du Sauveur Jésus, lui dit-elle, cessez, je vous en prie, d’entretenir le feu de la discorde et de la guerre dans la république chrétienne.»

En voyant une femme entrer tout à coup et lui parler de la sorte, le prince se troubla, et pensant qu’il avait affaire à un esprit surnaturel :

«Ne serais-tu pas le diable, venu pour me tenter?» lui dit-il.

— Ni le diable, ni aucun esprit, reprit Catherine, mais une simple fille envoyée de Dieu pour vous avertir de votre perte éternelle, si vous ne vous arrêtez sur le chemin où vous courez.»

Là-dessus, elle disparut, le laissant rempli d’épouvante.

Loin de profiter de l’avertissement, le prince persévéra dans ses mauvaises dispositions et mourut impénitent.

Il fut donné à la sainte d’être témoin des opérations de la justice divine sur ce damné. Transportée auprès de ce malheureux, elle le vit dans les tourments de l’enfer.

«Me reconnaissez-vous?» lui dit-elle.

—     «Oui, tu es Catherine de Racconigi: c’est toi qui m’as annoncé ma mort prochaine et la damnation que je subis en punition de mon impénitence.
— Ô infortuné, reprit-elle, si vous aviez fait ce que je vous disais au nom de Jésus-Christ, vous seriez maintenant dans le royaume des élus!»

*****

« Je brûle à présent en enfer. »

Nous lisons dans la vie du B. Richard de Sainte-Anne :

«Il arriva dans la ville qu’il habitait (... Bruxelles), il arriva que deux étudiants, dissolus et scandaleux, projetèrent de se rendre avec quelques compagnons dans une maison de débauche. Il y passèrent une partie notable de la nuit.

L’un des deux dit à son compagnon: «Retournons, j’en ai assez.

— Et moi, pas encore», lui répondit l’autre.

Le premier le quitte, s’en retourne à son appartement, et, sur le point de se coucher, se souvient de l’hommage quotidien qu’il rendait à la sainte Vierge. Bien qu’il fût plus disposé à dormir qu’à prier, il s’acquitta de sa pratique de dévotion tant bien que mal.

À peine est-il couché qu’il entend frapper à la porte de sa chambre. Une deuxième, une troisième fois, il entend des coups sans vouloir ouvrir, quand, soudain, la porte demeurant close, il voit entrer son compagnon de débauche qu’il venait de laisser dans la maison de scandale.

À son aspect, il demeure muet, tant il est saisi d’étonnement.

Me reconnais-tu?» lui demande l’infortuné, après un moment de silence.
«En vérité, à voir votre figure et à entendre votre voix, vous êtes le compagnon que j’ai quitté tout à l’heure; mais votre apparition si soudaine et si surprenante m’en faisait douter.» Le mystérieux visiteur pousse un long soupir.

— «Sache, dit-il, que tandis que nous nous vautrions dans la boue de nos impudicités dépouillant toute crainte de Dieu, Satan nous intentait un procès au tribunal divin, et réclamait contre nous deux une sentence de damnation. Le Souverain Juge lui accorda cette sentence, et il ne s’agissait plus que de l’exécuter, mais la Vierge, ton avocate, s’est interposée en ta faveur, d’autant plus qu’à ce moment-là même, tu t’es mis en devoir de l’invoquer.

Aussi ton jugement est différé, mais le mien est exécuté, car, au sortir de cette maison où j’ai commis mes crimes, le diable m’a étouffé et, m’arrachant l’âme du corps, m’a entraîné en enfer où je brûle, à présent!»

Ce disant, il découvre son sein et le montre rongé de vers et dévoré par le feu. Alors, laissant après lui une horrible puanteur, il disparut.

Le jeune homme était dans la stupeur et demeura à demi mort à ce spectacle. Revenu à lui, il se prosterna contre terre, rendit grâces à son auguste Avocate, pleura amèrement ses égarements et promit de s’amender sérieusement désormais.

Au moment même, il entend la cloche sonner les Matines de minuit au couvent voisin des Frères Mineurs, et faisant de graves réflexions jusqu’au matin sur le genre de vie de ces anges de la terre qui prient et expient pour les autres, il projette de s’y rendre à la pointe du jour. À peine fit-il clair qu’il y courut, et se jetant aux pieds du Père Gardien, lui raconta l’événement et sollicita avec insistance la faveur d’être admis dans l’Ordre.

On résolut d’abord d’aller contrôler le fait dans le lieu où il s’était passé. On y trouva, en effet, le corps du malheureux, hideux, repoussant, gisant par terre. (...)

Le jeune converti fut ensuite reçu dans l’Ordre de Saint-François, y donna de rares exemples de vertu et particulièrement de dévotion envers la sainte vierge Marie.

Cet événement arriva en 1604; le bienheureux Richard, qui avait alors dix-neuf ans, en fut, dit-il, spectateur, et c’est lui-même qui en fit plus tard le récit au Père d’Andreda, théologien de la Compagnie de Jésus, qu’il rencontra en Espagne.
Tel fut l’aiguillon qui le stimula et le détermina à devenir Frère-Mineur Récollet. (...) Il fut martyrisé au Japon en 1622.

*************

Jeune fille damnée pour ses mauvaises confessions

 

«Dans la mission d’Itatina, au Pérou, sous le Père Samaniego, de la Compagnie de Jésus, arriva un fait inouï, qui fut connu de tous les habitants de la ville, et certifié par tant de témoins oculaires et auriculaires, qu’on ne peut douter de sa vérité.

Dans la maison d’une dame considérable, se trouvait une jeune fille de seize ans, qui avait été prise pendant la guerre, et que l’on avait nommée Catherine au saint baptême. À mesure qu’elle grandissait, elle devenait plus dissolue, quoiqu’elle fût punie souvent par sa maîtresse. Elle en vint à entretenir en secret un commerce criminel avec quelques jeunes libertins. Cependant, elle continua, malgré cela, d’aller à confesse, mais en cachant par honte ses péchés.

Étant tombée malade en août 1590, elle fit venir un Père jésuite pour se confesser, mais elle le fit superficiellement. Le Père étant revenu neuf fois la voir (...)

( sa maîtresse) demanda avec bienveillance à la malade quelle chose elle avait cachée. Celle-ci lui raconta tout sans difficulté, et ajouta que toutes les fois qu’elle avait appelé le confesseur, elle avait aperçu à sa gauche un Nègre qui lui conseillait de ne pas déclarer ses péchés, parce qu’ils n’avaient aucune importance, et que le prêtre, si elle les lui disait, la tiendrait pour une personne dissolue, tandis que sainte Marie-Madeleine était à sa droite et l’engageait à tout dire.

Sa maîtresse fit venir encore une fois le missionnaire et lui raconta ce qui s’était passé. Il fit de son côté ce qu’il put pour exciter Catherine à une pénitence sincère et parfaite, mais tout fut inutile. Plus il l’exhortait, plus elle se montrait rebelle; de sorte qu’elle ne voulait pas même prononcer le nom de Jésus.

On lui présenta un crucifix, afin qu’en le regardant elle se rappelât que Notre-Seigneur était mort pour elle; mais elle dit avec impatience :

«Je sais tout cela, que voulez-vous donc?»

Cette dame lui répondit :

«Que tu t’adresses à Notre-Seigneur qui te pardonnera tes péchés, si tu les confesses sincèrement.
— Je vous en prie, dit Catherine, ne m’ennuyez plus de ces choses!»

Sa maîtresse étant partie, elle se mit à chanter des chansons amoureuses et impudiques. Elle persévéra dans cet état, plusieurs jours et plusieurs nuits, jusqu’à ce qu’enfin, une nuit, elle fit venir, près de son lit, sa patronne et les autres servantes, et leur dit: «J’éprouve de cruels remords, surtout à cause de mes confessions sacrilèges.» (...) le Père ayant été appelé de nouveau, elle persévéra dans son impénitence.

Au bout de trois heures, ses compagnes l’ayant engagée à prendre dans ses mains le crucifix et le cierge des agonisants en invoquant le nom de Jésus :

«Quel est ce Jésus? dit-elle. Je ne le connais pas.»

En même temps elle se cacha dans le fond de son lit, où on l’entendit causer avec un personnage invisible.

Une autre servante qui était au lit, malade, dans la même chambre, pria sa maîtresse de la faire porter dans un autre appartement, parce qu’elle voyait autour d’elle des fantômes noirs qui l’épouvantaient.

Dans la nuit où mourut Catherine, toute la maison fut remplie d’une odeur tellement infecte, qu’on fut obligé d’exposer le cadavre en plein air.

Le frère de l’hôtesse fut tiré de sa chambre par le bras. Une domestique reçut sur ses épaules quelque chose qui ressemblait à de la chaux, de sorte qu’elle en porta les marques pendant plusieurs jours. Un cheval, très tranquille auparavant, devint furieux et se mit à frapper des pieds les murs de son écurie pendant toute la nuit; les chiens, de leur côté, ne firent qu’aboyer et courir.

Lorsque le cadavre fut enterré, une de servantes étant entrée dans l’appartement où Catherine avait été malade, vit, sans apercevoir personne, voler vers elle un vase qui était en haut sur une planche.

La ville et les environs virent des tuiles et des ardoises lancées à plus de deux mille pas avec un bruit épouvantable, quoiqu’il n’y en eut point dans la maison, car elle était couverte de feuilles de palmier, comme presque toutes les habitations du pays.

Une domestique fut, en présence de toutes les autres, tirée par la jambe, sans qu’on vît personne.

Une autre, étant allée, le 7 octobre, chercher un vêtement dans le vestiaire, vit Catherine se lever et prendre un vase. Comme elle se sauvait épouvantée, le vase frappa derrière elle avec une telle force contre le mur qu’il se brisa en mille morceaux.

Le lendemain, une croix, dessinée sur le papier qui était attaché au mur de cette chambre, fut arrachée en présence de tous et déchirée en trois morceaux.

Le même jour, pendant que la maîtresse soupait dans le jardin, une moitié de tuile tomba sur la table et la renversa.

Un petit enfant de quatre ans, qu’elle avait, se mit en même temps à crier :

«Maman, maman, Catherine m’étrangle!»

On ne put le délivrer qu’en lui suspendant au cou des reliques.

Tout cela contraignit cette dame à quitter sa maison et à se retirer chez une de ses parentes, après y avoir laissé quelques servantes pour la garder.

Le 10 du même mois, comme une de celles-ci entrait dans la salle à manger, elle s’entendit appeler trois fois par Catherine. L’épouvante dont elle fut saisie lui ôta toutes ses forces. Les autres lui ayant conseillé d’invoquer le secours de Dieu et de retourner ensuite avec un cierge allumé au lieu où la voix l’avait appelée, elle le fit, accompagnée de deux autres plus courageuses.

Lorsqu’elles furent arrivées dans la salle, elles entendirent Catherine dire à la première qu’elle devait éloigner ses compagnes, jeter le cierge, parce qu’il lui faisait mal, et rester seule. Le fantôme exhalait une puanteur incroyable et jetait des flammes par toutes les jointures; sa tête et ses pieds étaient en feu, et, comme châtiment symbolique de son libertinage, elle avait autour des reins une ceinture enflammée, large de huit à dix doigts, qui tombait jusqu’à terre.

La servante pâlit et trembla lorsqu’elle entendit le spectre lui dire :

« Approche-toi donc! Je t’ai déjà appelée tant de fois!»

Celle-ci lui répondit sans trop savoir ce qu’elle disait :

«Bon Jésus! comment ne pas être épouvantée en te voyant?»

Comme elles parlaient ensemble, un bel enfant vêtu de blanc apparut à la domestique, et lui dit de prendre courage et de bien remarquer ce que Catherine lui dirait, afin de le rapporter aux autres, puis d’aller aussitôt à confesse pour sepurifier de toutes ses fautes.

Là-dessus Catherine lui dit :

« Sache que je suis damnée, et que je souffre horriblement, parce que je n’ai déclaré dans mes confessions que les fautes le plus légères, m’accusant, par exemple, d’avoir trop parlé, d’être portée à la colère, tandis que je cachais les péchés les plus graves, et particulièrement mes relations criminelles. Apprends donc, par mon exemple, à te confesser mieux que moi et à ne rien cacher. C’est Dieu qui m’ordonne de te donner cet avertissement, pour que tu le rapportes aux autres.»

On entendit alors sonner l’Angelus, et le spectre se cacha dans un coin et disparut; mais l’enfant dit à la servante de retourner vers les siens, et elle le fit.»

«Où es-tu? En enfer! en enfer!»

Des traits frappants de la justice de Dieu ne sont pas rares dans la vie de saint François de Geronimo, célèbre missionnaire de la Compagnie de Jésus. Le plus effrayant et le plus extraordinaire de tous arriva à Naples vers 1705, dans un intervalle de ses missions dans les Abruzzes.

Il avait conduit ses congréganistes pour la mission accoutumée dans une rue des quartiers, non loin de l’église appelée la Trinité des Espagnols.

Là demeurait une courtisane du nom de Catherine, plus scandaleuse et plus effrontée que les autres.

François s’était placé en face de sa maison; il était environné d’une foule nombreuse et avide de l’entendre.

Mais cette prédication était pour Catherine un supplice intolérable; la voix du prédicateur réveillait trop vivement ses remords.

Pour les étourdir et pour se venger du missionnaire, elle se mit à le troubler, par des chansons et des cris accompagnés d’instruments bruyants.

La foule était indignée; tous les regards se portaient vers cette femme scandaleuse qui insultait à la morale publique et à la religion.

François descend de son estrade et va frapper avec autorité à la porte de cette maison de scandale, mais en vain; elle ne s’ouvre pas et le bruit redouble.

Alors, élevant la voix:

«Catherine, s’écria le saint d’un air inspiré, Catherine, avant huit jours, Dieu te punira.»

Dieu se chargea, en effet, d’accomplir la menace de son ministre.

Huit jours plus tard, François était venu prêcher au même endroit. Déjà les congréganistes avaient chanté le Dio ti salvi; la maison de scandale était silencieuse, les fenêtres fermées.

François en commençant à parler, témoigne d’abord son étonnement de ne plus entendre le même tumulte; puis il demande ce que Catherine était devenue.

Elle est morte, lui répond un des assistants; elle est morte hier sans sacrements et sans repentir; on va la porter en terre profane.

— Elle est morte! reprend le saint; Dieu a donc vengé l’outrage fait à sa parole. Et elle est morte dans l’impénitence! ô malheur! ô terribles jugements de Dieu!»

Il ajoute encore quelques mots sur les châtiments de l’autre vie; puis, comme par une inspiration subite:

«Allons voir Catherine», dit-il.

Il s’élance vers la maison, il monte l’escalier et suivi de tous ceux qui peuvent entrer, il s’approche de l’endroit où était le cadavre; il le contemple, et saisi de l’Esprit de Dieu:

«Catherine, s’écrie-t-il, réponds-moi, où es-tu maintenant?»

II fait deux fois la même question sans obtenir de réponse. Mais à peine a-t-il répété une troisième fois:

«Catherine, où es-tu?» qu’à la vue de tous les assistants le cadavre agite ses lèvres et fait entendre ces lugubres paroles:

«En enfer! en enfer!»

Que l’on juge de la terreur dont tous furent saisis; on s’empressa de fuir ce lieu d’horreur, et en se retirant, François répétait avec effroi:

«En enfer! ô Dieu juste! ô Dieu terrible! en enfer!»

Un de ceux qui rendirent témoignage de ce fait miraculeux devant le tribunal apostolique termine son récit par ces paroles:

«Et je le dis en vérité, ce miracle, que j’ai vu de mes propres yeux, me fit une telle impression, que maintenant encore, pendant que je l’atteste à vos Seigneuries Illustrissimes, il me semble voir la dite Catherine sur son lit et entendre ces paroles qu’elle prononça:

«Je suis en enfer!»

Et chaque fis que je passe devant la maison qu’elle habitait, ce miracle me revient à l’esprit et m’inspire des pensées de frayeur et de componction.»

Cet événement, unique dans l’histoire des saints, est de la plus grande authenticité. Les témoins ont assuré devant les juges ecclésiastiques qu’il était de notoriété publique. Le Père Stradiotti, qui publia la vie du saint trois ans seulement après sa mort, le rapporte comme indubitable.

(Histoire de saint François de Geronimo, de la Compagnie de Jésus, par le P. Bach, S. J., l. 6, n. 4.)

*****

Une femme damnée soufflète sa fille

Nous lisons le trait suivant dans la vie de la soeur Marie-Angélique Doublet, visitandine, morte à Paris en 1726:

«À peine se fut-elle consacrée pour jamais au service de Dieu par les saints voeux, que la Mère Louise-Eugénie de Fontaines la destina, d’après l’avis de saint Vincent de Paul, au service des Filles repenties de la Madeleine, preuve bien sensible de l’estime qu’ils faisaient de sa vertu et de sa capacité.

Un jour, le confesseur de la maison vint la demander et lui dit:
«Ma soeur, j’ai beaucoup souffert cette nuit au sujet d’une fille dont vous avez soin: j’ai vu sa mère, qui m’a dit être damnée à cause d’elle, et prête à lui reprocher sa damnation.»

La soeur alla chercher cette pauvre fille, et aussitôt celle-ci lui raconta que la nuit même, sa mère lui était apparue et l’avait souffletée en lui disant:
«Misérable, c’est à cause de vous que je suis damnée; si vous ne changez, vous le serez comme moi!»

La repentie ajouta qu’elle souffrait excessivement de la tête, à cause du soufflet de sa mère, et qu’elle désirait de tout son coeur se convertir. La soeur Marie-Angélique, secondant ces heureux mouvements de la grâce, la prépara à une bonne confession, et la vit avec joie soutenir, durant deux ans, l’exercice d’une solide mortification.

Cependant, son mal de tête faisait un progrès considérable, sans que les médecins pussent y reconnaître une cause extérieure. La douleur, devint si vive, qu’un de ses yeux lui sortit de la tête. On put admirer alors l’entière résignation à la volonté de Dieu de cette pénitente. Cet accident détermina les chirurgiens à une opération; elle soutint cette opération avec une patience héroïque.

On lui trouva une partie de la cervelle et du crâne brûlé; il est à remarquer que c’était du côté opposé à celui où le soufflet avait été donné.

Enfin, elle se prépara à la mort dans les sentiments de la plus vive reconnaissance envers la divine miséricorde et dans des actes d’amour de Dieu si ardents et si parfaits, qu’elle enflammait toutes les personnes qui l’assistaient en ce dernier passage.»

(Année Sainte de la Visitation; t. 3, p. 198 et suiv.)

lavoixdedieu | decembrie 8, 2015 la 10:56 pm | Categories: Uncategorized | URL:http://wp.me/p3PRAU-1cF