Marie, refuge des
pécheurs, Reine des prophètes, mariedenazareth.com
11/08/2016 12:27:18
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http://it.mariedenazareth.com/9.0.html?&L=0
L Immaculée est le refuge des pécheurs, le lieu où même les pires des
pécheurs, même ceux qui sont comme englués dans leur péché, ceux qui se sentent
pourris jusqu’au plus intime d'eux-mêmes, peuvent goûter à l'absolue pureté et
en retrouver le chemin.
Marie est notre mère: ce n'est pas un titre honorifique, mais une réalité,
Une réalité aussi concrète que peut l'être la mater-nité de toutes les mamans
de la Terre. A cette différence près que notre amour maternel est limité,
fragile, mêlé d'égoïsme, de paresse, de lâcheté... mais pas l'amour de Marie,
justement parce qu'elle est immaculée.
Sa pureté n'en fait pas quelqu'un d'éthéré, un peu irréel, comme un idéal
maternel inaccessible. Au contraire ! Elle n'en est que plus humaine, plus
présente, plus libre : le péché ne vient pas entraver son amour pour nous, ne
vient jamais le fausser ni l'altérer.
«Chaque fois que je porte un souci ou un chagrin, que je suis confrontée à
une difficulté ou tourmentée par un scrupule, je le confie aussitôt â «la
Sainte Vierge, explique Sabine, aide-soignante et mère de trois enfants. Je lui
dis de s'en occuper. Et elle le fait!»
En bonne éducatrice, Marie n'agit pas à notre place, mais nous apprend à
accomplir ce que nous devons faire comme et quand nous devons le faire. Alors,
notre vie s'ordonne peu à peu, et se pacifie en profondeur.
«En demandant à Marie de prier pour nous, nous nous reconnaissons pauvres
pécheurs et nous nous adressons à la "Mère de la miséricorde", à la
Toute Sainte. Nous nous remettons à elle "maintenant", dans
l'aujourd'hui de nos vies. Et notre confiance' s'élargit pour lui abandonner
dès maintenant "l'heure de notre mort". Qu'elle y soit présente comme
à la mort en croix de son Fils, et qu'à l'heure de notre passage elle nous
accueille comme notre mère pour nous conduire à son Fils Jésus, en Paradis.» [1]
[1] Catéchisme de l'Eglise catholique, § 2677
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Reine des prophètes
Marie est reine des prophètes de diverses manières :
- Les pères de l'Eglise ont remarqué que dans la lumière divine Marie annonce l'avenir où toutes les générations la diront bienheureuse (Lc 1, 48).
- Saint Ephrem († 373) voit que les prophètes, en parlant du Christ, ont aussi parlé de sa mère. Il voit aussi que Marie a fait rejaillir la lumière et le bien de son divin Fils sur les voyants et les saints du passé.
- Au XII° siècle, Rupert de Deutz comprend que l'Esprit Saint fait confluer dans le sanctuaire de son coeur toutes les prophéties, de sorte qu'elle est capable d'adhérer à la Passion de son Fils avec Sagesse.
- Etc.
- Les pères de l'Eglise ont remarqué que dans la lumière divine Marie annonce l'avenir où toutes les générations la diront bienheureuse (Lc 1, 48).
- Saint Ephrem († 373) voit que les prophètes, en parlant du Christ, ont aussi parlé de sa mère. Il voit aussi que Marie a fait rejaillir la lumière et le bien de son divin Fils sur les voyants et les saints du passé.
- Au XII° siècle, Rupert de Deutz comprend que l'Esprit Saint fait confluer dans le sanctuaire de son coeur toutes les prophéties, de sorte qu'elle est capable d'adhérer à la Passion de son Fils avec Sagesse.
- Etc.
Panorama de sa vie
La petite
Vierge de Nazareth a une place exceptionnelle dans le plan de salut de Dieu.
Son destin unique dans l'histoire de l'humanité est annoncé depuis les origines
et son œuvre se poursuit jusqu'à la fin des temps. Marie a été associée à Jésus
dans les prophéties de l'Ancien Testament ; à l'heure de la "plénitude des
temps", son oui a permis l'Incarnation de Dieu dans la chair des hommes et
à Nazareth, en tant que mère, Marie a accompagné quotidiennement les trente
premières années de la vie terrestre de notre Rédempteur ; elle a accompagné et
vécu ensuite tous les événements du salut que Jésus a apporté au monde ; elle a
été le soutien de l'Eglise naissante et elle est aussi aujourd'hui celui de
l'Eglise, jusqu'au terme de l'Histoire. "Jésus-Christ est le centre du
cosmos et de l'Histoire" (Jean-Paul II Redemptor Hominis 1979, §1) : la
Vierge Sainte qui le donne au monde est aussi depuis toujours dans la Pensée de
Dieu.
http://www.mariedenazareth.com/qui-est-marie/panorama-de-sa-vie
Les Grands témoins
marials
La doctrine et l'amour de Marie ont
été marqués au cours des siècles par les plus grandes figures de l'histoire du
Christianisme. Tous les saints du monde, d'origines les plus diverses, ont aimé
Marie. Tous les mystiques, à toutes les époques de l'Histoire, ont parlé d'elle
; on le constatera ci-dessous. Des origines jusqu'à nos jours, c'est grâce aux
plus grands témoins du Christ que les hommes peuvent toujours mieux connaître
et aimer leur Mère.
Thème : Les grands
témoins marials
- PLAN et mode d'emploi du thème
8 : Grands témoins
- Age
Patristique (100-1054)
- 2° siècle, les pères
apostoliques et Marie
- 3° siècle, les pères de
l’Eglise et Marie
- Marie
dans les écrits apocryphes
- 2° et 3° siècle, Marie et le
culte chrétien
- Du 4° au 6° siècle, au
temps des hérésies et des grands conciles
- Synthèse de St Jean Damascène
(env. 650-750)
- Du 7° siècle à
1054
- Moyen-âge
(1054-1492)
- Les
temps modernes (1492-1900)
- XX° et XXI° siècle
Plan détaillé :
Les grands témoins marials
6.
CONCILE DE NICÉE : 325

18.
CONCILE D'EPHÈSE : 431

22.
CONCILE DE CHALCÉDOINE : 451

28.
Narsaï
(399-502)

30.
2° CONCILE DE CONSTANTINOPLE
(553)

12.
LA
RENAISSANCE CAROLINGIENNE (VIII° - XI° SIÈCLE)

16.
ALCUIN
(740-804)

21.
LE
SAINT EMPIRE ROMAIN GERMANIQUE (962-1802)

24.
L’ÂGE D’OR BYZANTIN

5.
1.
1.
3.
RÉFORME DE CLUNY

1.
Le Filioque

22.
Marie
avocate

5.
L'Assomption

6.
Marie reine

14.
Bibliographie

Source :
www.mariedenazareth.com/qui-est-marie/sainte-marie-refuge-des-pecheurs
http://it.mariedenazareth.com/9.0.html?&L=0
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