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Arjen Dijksman, Ieronim Mihaila, Olivia Maria Marcov, JB Deloly 20 iulie 2012

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Olivia Maria Marcov Andrei Dobrescu Mihaela Roibu colegii cl 12 V Balcescu, Martie 2007 Bucharest

Olivia Maria Marcov Andrei Dobrescu Mihaela Roibu colegii cl 12 V Balcescu, Martie 2007 Bucharest

Coasta Marii Mediterane Petrutu Aurora Petru Craciunas 1976

Coasta Marii Mediterane Petrutu Aurora Petru Craciunas 1976

Pensionnat Mission RDC Constantine Algeria 1972 1976

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Fr Michael Shields and Bronislava s rosary made of bread and ash Sept 2014 Alaska

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Olivia Maria Marcov si colega mea Laura Adriana Agurida 2008 Crangasi Romania

Olivia Maria Marcov si colega mea Laura Adriana Agurida 2008 Crangasi Romania

Fr Michael Shields & Alexander, Mission to Magadan 29 iulie 2013

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Father Michael Shields of the Heart of Jesus Palm Sunday April 14 2014

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Olivia Maria Marcov and Adriana Mihaela Agurida fiica Laurei Agurida 1 Iulie 2008 Bucharest Romania

Olivia Maria Marcov and Adriana Mihaela Agurida fiica Laurei Agurida 1 Iulie 2008 Bucharest Romania

Olivia Maria Marcov and Laura Adriana Agurida December 2007 Bucharest Ion Ghica 13, sector 3 USH

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Laura-Adriana Agurida and Adriana-Mihaela Agurida her daughter July 2008 Bucharest Romania Crangasi

Laura-Adriana Agurida and Adriana-Mihaela Agurida her daughter July 2008 Bucharest Romania Crangasi

Ecole RDC Algerie Constantine La Chapelle 1972 1976

Ecole RDC Algerie Constantine La Chapelle 1972 1976

Fr Michael Shields, the Sisters,Church of the Nativity of Jesus, Magadan, Russia, ian 2014

Fr Michael Shields, the Sisters,Church of the Nativity of Jesus, Magadan, Russia, ian 2014

Fr Michael Shields and Maxim, Skt-Petersburg, 20 oct.2013, TVCultureNational

Fr Michael Shields and Maxim, Skt-Petersburg, 20 oct.2013, TVCultureNational

Biserica Nasterea Domnului Isus din Magadan Rusia

Biserica Nasterea Domnului Isus din Magadan Rusia

Fr Michael Shields and the Sisters and the prayers February 26, 2014 Magadan

Fr Michael Shields and the Sisters and the prayers February 26, 2014 Magadan

Fr Michael Shields and the little bear and Sister Nadia February 26 2014 Magadan

Fr Michael Shields and the little bear and Sister Nadia February 26 2014 Magadan

Fr Michael Shields Fr Patrick and the puppy March 4 2014

Fr Michael Shields Fr Patrick and the puppy March 4 2014

Father Michael Shields of The Heart of Jesus March 28 2014 Magadan Russia

Father Michael Shields of The Heart of Jesus  March 28 2014 Magadan Russia

Tweet from Pope Francis April 10 2014 FB Le Jour du Seigneur 10:56 am

Tweet from Pope Francis April 10 2014 FB Le Jour du Seigneur 10:56 am

Father Michael Shields of the Heart of Jesus Holy Bible Pope Francis May 22 2014

Father Michael Shields of the Heart of Jesus Holy Bible Pope Francis May 22 2014

Mission to Magadan Fr Michael Shields Easter 2014 May 9 2014 Russia

Mission to Magadan Fr Michael Shields Easter 2014 May 9 2014 Russia

Fr Michael Shields of The Heart of Jesus & Galia Church of the Nativity of Jesus, August 23 2014

Fr Michael Shields of The Heart of Jesus & Galia Church of the Nativity of Jesus, August 23 2014

Our Lady of Magadan, pray for us ! July 16, 2014 Mission to Magadan

Our Lady of Magadan, pray for us ! July 16, 2014 Mission to Magadan

Fr Michael Shields of the Heart of Jesus and The Angel August 31 2014 Magadan Russia

Fr Michael Shields of the Heart of Jesus and The Angel August 31 2014 Magadan Russia

Ecole Catholique Doctrine Chretienne Certificat de Scolarite Olivia Maria Marcov 1976 Romania

Ecole Catholique Doctrine Chretienne Certificat de Scolarite Olivia Maria Marcov 1976 Romania

Olivia Maria Marcov Carnet note Scoala Catolica Constantine 1972 1976

Olivia Maria Marcov Carnet note Scoala Catolica Constantine 1972 1976

Olivia Maria Marcov Corina Resl Sr Dominique Suzanne Renee July 1976 Constantine Catholique RDC

Olivia Maria Marcov Corina Resl Sr Dominique Suzanne Renee July 1976 Constantine Catholique RDC

Fr Michael Shields February 2 2014 Feast Day of Our Lord

Fr Michael Shields February 2 2014 Feast Day of Our Lord

Fr Michael Shields August 2014 St Andrew Church Eagle River AK

Fr Michael Shields August 2014 St Andrew Church Eagle River AK

Fr Michael Shields ' Bible Bronislava's rosary Sept 2014 Anchorage USA

Fr Michael Shields ' Bible Bronislava's rosary Sept 2014 Anchorage USA

Olivia Maria, Silviu Marco v, Irina Craciunas, January 1, 1983, Bucharest, Drumul Taberei sector 6

Olivia Maria, Silviu Marco v, Irina Craciunas, January 1, 1983, Bucharest, Drumul Taberei sector 6

Olivia Maria and Silviu Marcov, Moghioros Park in 1980 Drumul Taberei Bucharest

Olivia Maria and Silviu Marcov, Moghioros Park in 1980 Drumul Taberei Bucharest

Olivia Maria Marcov August 2006 Sorin Tilie Bucharest Romania

Olivia Maria Marcov August 2006 Sorin Tilie Bucharest Romania

Olivia Maria Marcov August 2006 Sorin Tilie Bucharest Romania

Olivia Maria Marcov August 2006 Sorin Tilie Bucharest Romania

Mission to Magadan October 29 2014

Mission to Magadan October 29 2014

Fr Michael Shields and The Missionaries of Charity of Mother Teresa Sept 12 2013

Fr Michael Shields and The Missionaries of Charity of Mother Teresa Sept 12 2013

Fr Michael Shields of The Heart of Jesus Mission to Magadan E News Oct 2014

Fr Michael Shields of The Heart of Jesus Mission to Magadan E News Oct 2014

SFANTUL ARHANGHEL MIHAIL CINE E CA DUMNEZEU NIMENI NU E CA DUMNEZEU SFANT VESNIC VIU

SFANTUL ARHANGHEL MIHAIL CINE E CA DUMNEZEU NIMENI NU E CA DUMNEZEU SFANT VESNIC VIU

Fr Michael Shields of The Heart of Jesus January 1 2015 Magadan

Fr Michael Shields of The Heart of Jesus January 1 2015 Magadan

Fr Michael Shields Adoration in Poustinia Magadan

Fr Michael Shields Adoration in Poustinia Magadan

Fr Michael Shields of The Heart of Jesus January 1 2015 Magadan

Fr Michael Shields of The Heart of Jesus January 1 2015 Magadan

Fr Michael Shields of The Heart of Jesus May 11 2015 Magadan

Fr Michael Shields of The Heart of Jesus May 11 2015 Magadan

Sr Barbara Hoja Sr Mariana Agalarowa Magadan Russia 9 Iulie 2015

Sr Barbara Hoja Sr Mariana Agalarowa Magadan Russia 9 Iulie 2015

Heaven Vladimir Mother of God Church Arkhanghelsk XIX c Russia

Heaven Vladimir Mother of God Church Arkhanghelsk XIX c Russia

Ekaterina Anton Daineko Angel in the Church painted by Anton

Ekaterina Anton Daineko Angel in the Church painted by Anton

DUMNEZEU TATAL CERESC SFANT VESNIC VIU IMPARATIA CERULUI VESNICA SFANTA PURA

DUMNEZEU TATAL CERESC SFANT VESNIC VIU IMPARATIA CERULUI VESNICA SFANTA PURA

DUMNEZEU TATAL CERESC SFANT VESNIC VIU ATOTPUTERNICUL OMNIPREZENTUL IMPARATIA CERULUI VESNICA

DUMNEZEU TATAL CERESC SFANT VESNIC VIU ATOTPUTERNICUL OMNIPREZENTUL IMPARATIA CERULUI VESNICA

Olivia Maria Marcov 5 Ianuarie 2016 Bucharest Romania

Olivia Maria Marcov 5 Ianuarie 2016 Bucharest Romania

Olivia Maria Marcov 5 Ianuarie 2016 Bucharest Romania

Olivia Maria Marcov 5 Ianuarie 2016 Bucharest Romania

SFANTUL ARHANGHEL MIHAIL CINE E CA DUMNEZEU NIMENI NU E CA DUMNEZEU SFANT VESNIC VIU OMNIPREZENT

SFANTUL ARHANGHEL MIHAIL CINE E CA DUMNEZEU NIMENI NU E CA DUMNEZEU SFANT VESNIC VIU OMNIPREZENT

Jesus Christ The Holy of Jesus

Jesus Christ The Holy of Jesus

Dr psy Andrei et Lavinia Dobrescu Balcescu 1986 Romania

Dr psy Andrei et Lavinia Dobrescu Balcescu 1986 Romania

Dr psy Andrei Dobrescu Balcescu 86 Bucharest Romania Reunion France

Dr psy Andrei Dobrescu Balcescu 86 Bucharest Romania Reunion France

Olivia Marcov 31 janvier 1976 CONSTANTINE ALGERIA

Olivia Marcov 31 janvier 1976 CONSTANTINE ALGERIA

Olivia Marcov Bogdan Buzoianu 31 Janvier 1976 CONSTANTINE ALGERIE

Olivia Marcov Bogdan Buzoianu 31 Janvier 1976 CONSTANTINE ALGERIE

Virgin of Fatima La Vierge Marie de Fatima Constantine Algerie 1972 1976

Virgin of Fatima La Vierge Marie de Fatima Constantine Algerie 1972 1976

Saint Padre Pio NOS LARMES AU CIEL LACRIMILE NOASTRE IN CER

Saint Padre Pio NOS LARMES AU CIEL LACRIMILE NOASTRE IN CER

Profesor fizica Ion MANEA Olivia Marcov 1986 cl 12 V Liceul N Balcescu COLEGIUL SF SAVA Bucuresti

Profesor fizica Ion MANEA Olivia Marcov 1986 cl 12 V Liceul N Balcescu COLEGIUL SF SAVA Bucuresti

Olivia Maria Marcov Ecole Grale 169 classe VIII-H, Juin 1982, Bucarest, Roumanie

Olivia Maria Marcov Ecole Grale 169 classe VIII-H, Juin 1982, Bucarest, Roumanie

Lycée Balcescu Saint Sava 1986 la classe 12 V Bucarest Roumanie 2016

Lycée Balcescu Saint Sava 1986 la classe 12 V Bucarest Roumanie 2016

Lycée Balcescu Saint Sava 1986 la classe 12 V Bucarest Roumanie 2016

Lycée Balcescu Saint Sava 1986 la classe 12 V Bucarest Roumanie 2016

Lycée Balcescu Saint Sava 1986 la classe 12 V Bucarest Roumanie 2016

Lycée Balcescu Saint Sava 1986 la classe 12 V Bucarest Roumanie 2016

Notification blogspot.com le 17 novembre 2016

Notification blogspot.com le 17 novembre 2016

La Naissance du Petit Jésus

La Naissance du Petit Jésus

SFANTUL ARHANGHEL MIHAIL CINE E CA DUMNEZEU NIMENI NU E CA DUMNEZEU VESNIC VIU SFANT ATOTPUTERNIC

SFANTUL ARHANGHEL MIHAIL CINE E CA DUMNEZEU NIMENI NU E CA DUMNEZEU VESNIC VIU SFANT ATOTPUTERNIC

vineri, 27 februarie 2015

Les apparitions, le cœur immaculé de Marie et le cœur eucharistique de Jésus ( mariedenazareth.com )

Les apparitions, le cœur immaculé de Marie et le cœur eucharistique de Jésus ( mariedenazareth.com )

 


A la rue du Bac à Paris, le 18 juillet 1830, la Sainte Vierge désigne de la main l'autel où repose le tabernacle et dit:
« Venez au pied de cet autel. Là, les grâces seront répandues sur toutes les personnes qui les demanderont avec confiance et ferveur.»
Il s'agit donc d'un appel à la prière eucharistique.
Le 27 novembre 1830, à l'occasion de la description de la médaille que la Vierge demande, Catherine voit s'inscrire en demi-cercle cette invocation en lettres d'or:
« O Marie conçue sans péché priez pour nous qui avons recours à vous ».

A la Salette (France 1846) l'apparition dit, en référence au dimanche qui est le jour du Seigneur, jour de l'Eucharistie : « Je vous ai donné six jours pour travailler, je me suis réservé le septième et on ne veut pas me l'accorder. »

A Lourdes (France 1858), l'apparition demande une chapelle (donc un lieu pour célébrer l'Eucharistie) et dit à Bernadette : « Je suis l'immaculée conception. »

A Fatima (Portugal 1916), « l'ange de la paix » apprit aux voyants la prière suivante :
« Très Sainte Trinité, Père, Fils et Saint-Esprit, je vous adore profondément et je vous offre les très précieux Corps, Sang, Ame et Divinité de Jésus-Christ, présent dans les tabernacles du monde, en réparation des outrages, sacrilèges et indifférences dont Il est Lui-même offensé, et par les mérites infinis de son Très Saint Cœur et du Cœur Immaculé de Marie, je vous demande la conversion des pauvres pécheurs. »
Toujours à Fatima, l'apparition du 13 juillet 1917, donne plusieurs buts à la dévotion au Cœur immaculé de Marie. Le message demande, pour empêcher la guerre : "Je viendrai demander la consécration de la Russie à mon Cœur immaculé et la communion réparatrice des premiers samedis." Le deuxième secret comportent cette demande : "Vous avez vu l'enfer où vont les âmes des pauvres pécheurs. Pour les sauver, Dieu veut établir dans le monde la dévotion à mon Cœur immaculé.".

A Beauraing (Belgique), le 21 décembre 1932, à la question : « Dites-nous qui vous êtes », Marie se nomme : « Je suis la Vierge Immaculée ». A partir du 29 décembre 1932 les jeunes voyants de Beauraing voient, entre les bras ouverts de l'apparition, son cœur tout illuminé, tel un cœur d'or. D'où l'appellation Notre-Dame de Beauraing : la Vierge au cœur d'or. Ce cœur d'or rappelle l'apparition de notre Dame de Fatima avec son cœur immaculé. A Fatima, le cœur était couronné d'épines. Ici, l'or évoque la gloire divine, dans la puissance, et la vie éternelle.

A l'Ile Bouchard (France), la première apparition a lieu le 8 décembre 1947, solennité de l'Immaculée conception. L'apparition ressemble à celle de Lourdes (1858), avec sous les pieds l'invocation de la médaille miraculeuse (rue du Bac, Paris 1830) : « J'ai vu une belle Dame, vêtue d'une robe blanche, ceinture bleue, voile blanc légèrement brodé autour. [...] Sous les pieds, on lisait l'invocation : « O Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous ».

Amsterdam (Pays Bas) est appelée la « cité du miracle » en référence au miracle eucharistique qui s'est produit en l'an 1345. Une procession annuelle avait lieu jusqu'à ce que triomphe la réforme protestante. Le 21 avril 1945, Ida Peerdeman voit l'église, l'autel et cette procession du Miracle. Les messages suivants encouragent la communion fréquente, le célibat sacerdotal, et, d'une manière qui bouleversa la voyante, elle dit : « Le Seigneur Jésus-Christ vous a laissé le grand mystère, le grand miracle de chaque jour, de chaque heure, de chaque minute : Il s'est donné Lui-Même » « Non, peuples, pas une idée, non, peuples, -entendez ce qu'Il a proclamé - pas une idée, non ! mais LUI-MEME, sous la forme d'un petit morceau de pain, sous la forme du vin » (18/19 février 1958)

A Bétania, au Vénézuéla, Marie apparut pour la première fois le 25 mars 1976, au-dessus de la grotte, à côté d'une source, à Maria Esperanza : « Ma fille, je vous ai donné mon cœur, je vous le donne et vous le donnerai toujours. Je suis votre refuge. »

Les apparitions d'Itapiranga (Amazonie, Brésil) ont commencé le 2 mai 1994 et l'évêque du lieu en a reconnu le caractère surnaturel le 31 mai 2009 (solennité de la Pentecôte).
« Comme Jésus a montré Son Sacré Cœur en France à Paray le Monial, comme la Sainte Vierge a montré Son Cœur Immaculé à Fatima au Portugal, Saint Joseph a obtenu de Dieu la possibilité de révéler Son Cœur très Chaste au monde entier, depuis l'Amazonie. »

Source : les articles donnés en approfondissement.
Françoise Breynaert « 
Sursa : www.mariedenazareth.com
See more at: http://www.mariedenazareth.com/qui-est-marie/les-apparitions-le-coeur-immacule-de-marie-et-le-coeur-eucharistique-de-jesus?utm_source=Une+minute+avec+Marie+%28fr%29&utm_campaign=b2b82a629f-UMM_FR_Q_2014_11_29&utm_medium=email&utm_term=0_a9c0165f22-b2b82a629f-105123817#sthash.7ILhDC6S.dpuf



duminică, 22 februarie 2015

Orthodox Prayers for Deliverance from Depression, and Various Psychological Afflictions (by Fr. Sabbas the Athonite), Orthodox Breath ( Orthodox Christian Blog )

Orthodox Prayers for Deliverance from Depression, and Various Psychological Afflictions (by Fr. Sabbas the Athonite), Orthodox Breath ( Orthodox Christian Blog )


Orthodox Prayers for Deliverance from Depression, and Various Psychological Afflictions (by Fr. Sabbas the Athonite)

O Greatly-merciful Master, Lord Jesus Christ, have mercy on me and cleanse me from every sadness and disturbance and cowardice. Drive away from me every spiritual choking and demonic sorrow, that I sense in my body and my soul. For You are our Joy, and the Jope of all the ends of the earth, adn those far off at sea. Be merciful to me, O Master, upon my sins. Take from me the heavy burden of sin and despair. Drive far away from me every sadness and laziness. Confirm me in Your Love, and with unassailable hope and unshakable faith in You, through the intercessions of Your Spotless Mother, and all Your Saints. Amen.

Another prayer for Mental Health                                              

O Master, Lord my God, in Whose hands is my destiny: Help me according to Thy mercy, and leave me not to perish in my transgressions, nor allow me to follow them who place desires of the flesh over those of the spirit. I am Thy creation; disdain not the work of Thy hands. Turn not away; be compassionate and humiliate me not, neither scorn me, O Lord, as I am weak. I have fled unto Thee as my Protector and God. Heal my soul, for I have sinned against Thee. Save me for Thy mercy's sake, for I have cleaved unto Thee from my youth; let me who seeks Thee not be put to shame by being rejected by Thee for mine unclean actions, unseemly thoughts, and unprofitable remembrances. Drive away from me every filthy thing and excess of evil. For Thou alone art holy, alone mighty, and alone immortal, in all things having unexcelled might, which, through Thee, is given to all that strive against the devil and the might of his armies. For unto Thee is due all glory, honor and worship: To the Father, and to the Son, and to the Holy Spirit, now and ever, and unto ages of ages. Amen

Sursele :
Orthodox Breath ( Orthodox Christian Blog ) – pagina de facebook ;
http://blackcatandredrose.blogspot.com
https://www.facebook.com/pages/Orthodox-Breath-Orthodox-Christian-Blog/137748146307396?fref=nf

                                                                                                 

vineri, 20 februarie 2015

Are Catholic Teachings Biblical ?, by Father Michael Shields of The Heart of Jesus, Anchorage, Magadan, USA, Russia, February 15th, 2015

Are Catholic Teachings Biblical ?, by Father Michael Shields of The Heart of Jesus, Anchorage, Magadan, USA, Russia, February 15th, 2015



Objet :
Are Catholic teachings biblical?
De :
Catholic Anchor: News from Alaska
À :
oliviamarcov;
Date :
Dimanche 15 février 2015 2h47

Editor’s note: The following column is a response from Father Michael Shields to a reader (Suzy) who took issue with several points from his December column “After a bad start finish your life well.” The reader questioned whether there was any scriptural support for the Catholic teaching that Mary is the “Queen of Heaven.” She also drew issue with a section of Father Shields’ column in which he recounts how a man prayed to Mary. The reader claimed that praying to the saints is unbiblical. To read her comments in full go to catholicanchor.org/forum/bad-start-finish-life-well.
 Dear Suzy,
Catholics and Protestants share the Bible (except for a few books in the Old Testament that were removed during the Protestant Reformation). These Sacred Scriptures come to us from the Holy Spirit and from the councils and wisdom of the Catholic Church.
In other words the church was first, and then came the formation and canon of the Bible. That does not mean the church is over the Word of God — it means the church has a role given it by Jesus who said that “the gates of hell shall not prevail against it.” The church is charged with presenting a truthful understanding of the Gospel.
Historically the Catholic Church gave the Bible to the world. This means that there is nothing in the Bible contrary to the Catholic faith and there is nothing in Catholic faith contrary to anything in the Bible.
As a Catholic I believe everything the Bible teaches, but I might disagree with someone’s interpretation of these teachings. If forced to choose which interpretation to follow I would look to the Catholic Church.
To claim that an idea is “unbiblical” assumes that everyone is in agreement on what is in fact “biblical.” That is not the case. There are 30,000 Protestant churches today that all claim to be “biblically based.”
If it is so easy to determined whether an idea is biblical, why is there such disagreement among Protestant churches? We need an authority that can definitively and accurately pass down Sacred Scripture and its interpretation.
The Catholic Church was founded by Christ and has existed for more than 2,000 years. I trust this church, which first circulated the letters of Saint Paul. I trust this church that ensured the Gospels were preached in the first churches. I trust this church that held historic councils and determined what books and what Gospels truly represented the authentic revelation of Jesus Christ to the world.
Jesus taught that when a conflict arises we should take it to the church because the church is the Body of Christ holding his message and proclaiming his authentic salvation to the world.
In regards to the “Queen of Heaven,” she is found in the Bible. In Revelations (Ch. 12) we read of a woman clothed with the sun and moon under her feet, and on her head a crown of stars (a queen). She gives birth to a son who will rule all nations (Jesus). The devil tried to kill this son and the woman protected him.
Now is this woman really the Blessed Virgin Mary — Queen of Heaven? Some say she represents Israel. But a closer reading reveals that the woman cares for the son. Jewish leaders tried to kill him. Some say the woman is the church, but nowhere do the Scriptures call Jesus the child of the church. Why? Because Jesus came before the church and established the church.
As to the question about the role of the saints, they are mentioned in both the Old and New Testaments. Romans is especially interesting, where Saint Paul writes, “To all God’s beloved in Rome, who are called to be saints.” And saints are ready to assist us. The letter to the Hebrews notes that we are “surrounded by so great a cloud of witnesses,” cheering us on to finish our life well.
A saint is an example of someone growing in holiness. We can imitate them. Saint Paul said this of himself: “Brothers and sisters join in imitating me and observe those who live according to the example you have for us.” (Phil.3;17). This is what we are doing when we look to the saints living in heaven. They are more alive in Christ and we want to imitate them to have the same powerful life of grace and faith.
With regards to the question about whether we can ask others to pray for us, the Bible includes many examples of this. The saints are alive, but in heaven with Christ. Just as we can ask people on earth to pray for us, how much more can we ask the Virgin Mary and the saints in heaven to pray. This takes nothing away from God’s glory.
In asking the Virgin Mary to pray for us we get to know Jesus better and follow him more deeply. God chose Mary from among all woman and she was highly favored and graced to give the Savior of the world to mankind. I think she might have something to say to us.
This does not detract from Christ as our one, true mediator. Christ has, however, chosen to use his body (the church and her members) to mediate God’s grace to the world in and through him. Thus, the church is Christ in this world. Different members of the church mediate various graces in accordance with their respective gifts while the whole body functions to bring Christ to the world.
I end with a statement from famous Swedish protestant charismatic pastor who entered the Catholic Church last year. He founded thousands of churches from the late 1980s. Ulf Ekman explains the reasoning behind his conversion to Catholicism in an article in Charisma magazine:
I discovered how little I really knew about [Catholics], their spirituality and their beliefs. Unconsciously I carried many prejudices and bad attitudes and have been quick to judge them without really knowing what they actually believed. It has been good to discover and to repent from nonchalant and shallow opinions, based not on their own sources but on their opponents, and to discover a very rich heritage, a strong theological foundation and a deep love for Jesus Christ among them.”
He added that, in the Catholic Church, he has “seen a great love for Jesus and a sound theology, founded on the Bible and classic dogma. We have experienced the richness of sacramental life. We have seen the logic in having a solid structure for priesthood, that keeps the faith of the church and passes it on from one generation to the next. We have met an ethical and moral strength and consistency that dare to face up to the general opinion, and a kindness towards the poor and the weak.”
Thank you for your comments, Suzy. If you want to know more about the church, we have a great resource called the Catholic Catechism which is deeply biblical and easily read.
Blessings and prayers.”
The writer is a missionary priest from the Archdiocese of Anchorage, Alaska, who serves as pastor of the Church of the Nativity in Magadan, Russia.”
http://www.catholicanchor.org/forum/catholic-teachings-biblical/?utm_source=Feb.+16%2C+2015&utm_campaign=Jan.+3&utm_medium=email








miercuri, 18 februarie 2015

“Are Catholic Teachings Biblical ?” ( CatholicAnchor.Org), Despre Preacinstirea Maicii Domnului ( Teologie Dogmatica, Manual pentru seminariile teologice, BOR ), rugaciuni ortodoxe, citate din Biblie in limbile românã, englezã, francezã

“Are Catholic Teachings Biblical ?” ( CatholicAnchor.Org), Despre Preacinstirea Maicii Domnului ( Teologie Dogmatica, Manual pentru seminariile teologice, BOR ), rugaciuni ortodoxe, citate din Biblie in limbile românã, englezã, francezã


Pornind de la un articol din ziarul Catholic Anchor.Org , cu titlul “Are Catholic Teachings Biblical ?”, un raspuns frumos la Scrisoarea unei doamne protestante / a beautiful answer to the Letter of a protestant lady :
http://www.catholicanchor.org/forum/catholic-teachings-biblical/


Rugaciune ortodoxa, seamana cu rugaciunea catolica "Bucura-te, Marie cea plina de har..." : "Nascatoare de Dumnezeu, Fecioarã :
Nascatoare de Dumnezeu, Fecioara, bucurã-te ! / Ceea ce esti plinã de har, Marie, Domnul este cu tine ! / Binecuvantata esti tu intre femei, / Si binecuvantat este rodul pântecelui tãu, / Caci ai nascut pe Mantuitorul sufletelor noastre." -
extras din cartea "Carte de Rugaciuni pentru trebuintele si folosul crestinului ortodox", tiparita cu Binecuvantarea Prea Fericitului Parinte Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti
1998.


Rugaciune ortodoxa catre Maica Domnului: "Aparatoare, Doamnã :
Aparatoare, Doamnã, pentru biruinta, multumire, izbavindu-ne din nevoi, aducem tie, Nascatoare de Dumnezeu, noi robii tai. Ci ca ceea ce ai stapanire nebiruitã, izbaveste-ne din toate nevoile, ca sa strigam tie: Bucura-te, Mireasã, pururea Fecioarã !" -
extras din cartea "Carte de Rugaciuni pentru trebuintele si folosul crestinului ortodox", tiparita cu Binecuvantarea Prea Fericitului Parinte Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti 1998.

Cantari duhovnicesti: "Taina Crestinatatii :
Cu adevarat, mare este taina Crestinatatii: / Dumnezeu S-a aratat in trup, / S-a indreptat in Duhul, / S-a vestit de ingeri, / S-a propovaduit intre neamuri / S-a crezut in lume, / S-a inaltat intru slavã. ( I Timotei, 3, 16 )." -
extras din cartea "Carte de Rugaciuni pentru trebuintele si folosul crestinului ortodox", tiparita cu Binecuvantarea Prea Fericitului Parinte Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti 1998.

Cantari duhovnicesti: "Mare este puterea Crucii Tale, Doamne :
Mare este puterea Crucii Tale Doamne, / cã s-a înfipt in loc / si lucreaza in lume. / Si a arãtat din pescari apostoli / si din pãgâni mucenici. / Ca sa se roage pentru sufletele noastre."
-extras din cartea "Carte de Rugaciuni pentru trebuintele si folosul crestinului ortodox", tiparita cu Binecuvantarea Prea Fericitului Parinte Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti 1998.

Carte de Rugaciuni ortodoxa : "Ce vã vom numi pe voi sfintilor ? ( titlul rugaciunii )
Ce vã vom numi pe voi, sfintilor ? / Heruvimi, cã intru voi S-a odihnit Hristos ; / Serafimi, cã neîncetat L-ati preamarit pe El, / Ingeri, caci de trup v-ati lepadat, / Puteri, cã lucrati cu minunile. / Multe sunt numirile voastre, / Dar mai multe darurile. / Rugati-va Domnului, sa se mantuiasca sufletele noastre." -
extras din cartea "Carte de Rugaciuni pentru trebuintele si folosul crestinului ortodox", tiparita cu Binecuvantarea Prea Fericitului Parinte Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane, Bucuresti
1998.

Bible ( in English ) : PSALM 45 : 45:9 "Kings'daughters [ were ] among thy honourable women : upon Thy right hand did stand THE QUEEN in gold of Ophir"
45:13 : "THE KING'S DAUGHTER [ is ] all glorious within : her clothing [ is ] wrought gold." - King James Bible.
( In French ) : Psaume 45:9 " Des filles de rois sont parmi tes bien-aimées ; LA REINE est à Ta droite, parée d'or d'Ophir."
45:13 "Toute resplendissante est la FILLE DU ROI dans l'intérieur du palais ; Elle porte un vêtement tissu d'or." - La Bible en Français.


The Bible ( In Romanian ) the same Psalm 45, or 44 in the orthodox Bible : "PSALMUL 44 Al fiilor lui Core : Ps 44:11 : "Stãtut-a IMPARATEASA de-a dreapta Ta, imbracata in hainã aurita si prea infrumusetata."
Ps 44:15 : "Toata slava FIICEI IMPARATULUI este inauntru, imbracata cu tesaturi de aur si prea infrumusetata." -
Biblia Ortodoxa in limba romana

The Bible : The REVELATION/ APOCALYPSE/ APOCALIPSA: Chapter 12:1 / Chapitre 12:1 / Capitolul 12:1 : 
( In English ) " And there appeared a great wonder IN HEAVEN ; A WOMAN clothed with the sun, and the moon under her feet, and upon her head a crown of twelve stars." / 
( In French ) : " Un grand signe parut dans le Ciel : une Femme enveloppée du soleil, la lune sous ses pieds, et une couronne de douze étoiles sur sa tête."


The Bible : The REVELATION/ APOCALYPSE/ APOCALIPSA: Chapter 12:1 / Chapitre 12:1 / Capitolul 12:1 : 
( In Romanian ) : "Si s-a arãtat din Cer un semn mare : o femeie invesmantata cu soarele si luna era sub picioarele ei si pe cap purta cununã din douasprezece stele."

Despre "Preacinstirea Maicii Domnului. Fratii Domnului" ( extras ) :
"Dar cu privire la cinstirea ce i se dã Maicii Domnului, existã diferente confesionale.
[...] Cu toate cã, in general, "Mãrturisirile" de credintã ALE PROTESTANTILOR atribuie Fecioarei Maria denumirile de "BEATA", "DIGNISSIMA", "AMPLISSIMIS HONORIBUS", "LAUDATISSIMA VIRGO" ( Fericita, Cea mai vrednica, Cea cu bogate onoruri, Fecioara cea mai laudata ), ele nu o excepteaza de la intinarea universala mostenita de la Adam. Si cu toate cã o considera o femeie deosebita, totusi spun ca nici ei, asemenea celorlalti sfinti, nu i se cuvine vreun cult." -
extras din "TEOLOGIA DOGMATICA manual pentru seminariile teologice", autori Pr.prof.dr. Isidor TODORAN, Arhid. prof.dr. Ioan ZAGREAN, Tiparita cu Binecuvantarea Prea Fericitului Parinte Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane Bucuresti 1991.

Despre "Preacinstirea Maicii Domnului. Fratii Domnului" ( extras ) : "Temeiurile preacinstirii Sfintei Fecioare Maria sunt numeroase, dar dintre acestea noi amintim urmatoarele : ( 2 ) punctul ( a ) "Insusi Dumnezeu a pretuit-o, prin faptul c dintre toate femeile din lume, pe ea a ales-o sa fie Maica Fiului Sau ; punctul ( b ) Ingerul Gavriil, trimisul Domnului, i s-a inchinat si a salutat-o cu cuvintele : "Bucura-te, ceea ce esti plina de dar, Domnul este cu tine. Binecuvantata esti tu intre femei. Iar ea vazandu-l, s-a spaimantat de cuvantul lui si cugeta intru sine ce fel de inchinaciune poate sa fie aceasta." ( Luca 2, 28-29 ). punctul ( c ) "Cu ocazia vizitei pe care Fecioara Maria a facut-o Elisabetei, rudenia ei, viitoarea mama a lui Ioan Botezatorul, aceasta [ Elisabeta ] la fel a numit-o "binecuvantata intre femei" si "Maica Domnului meu". Iata cuvintele Evanghelistului : "Si a intrat ( Maria ) in casa lui Zaharia si s-a inchinat Elisabetei. Iar and a auzit Elisabeta urarea Mariei, pruncul [ Elisabetei ] a saltat in pantecele ei si Elisabeta s-a umplut de Duhul Sfant si cu glas puternic a strigat : " Binecuvantata esti tu intre femei si binecuvantat este rodul pantecelui tau. Si de unde mie aceasta, ca sa vie la mine Maica, Domnului meu ? " ( Luca 1, 40 - 43 ). ; punctul ( d ) "Oameni din multimile care ascultau cuvintele lui Iisus si vedeau minunile Lui, o fericeau pe cea care L-a purtat in pantece : "Iar cand vorbea Iisus acestea, o femeie din multime ridicandu-si glasul, I-a grait : Fericit este pantecele care Te-a purtat si fericit sanul pe care L-ai supt. Iar El a raspuns : Da, asa este, dar mai fericiti sunt cei ce ascultã cuvantul lui Dumnezeu si il pazesc pe el" ( Luca 11, 27 - 28 ) ;
-extras din "TEOLOGIA DOGMATICA manual pentru seminariile teologice", autori Pr.prof.dr. Isidor TODORAN, Arhid. prof.dr. Ioan ZAGREAN, Tiparita cu Binecuvantarea Prea Fericitului Parinte Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane Bucuresti 1991.

Despre "Preacinstirea Maicii Domnului. Fratii Domnului" ( extras ) : "Temeiurile preacinstirii Sfintei Fecioare Maria sunt numeroase, dar dintre acestea noi amintim urmatoarele : ( 2 ) punctul ( e ) "Constienta de misiunea pe care o avea, anume de a naste pe Mantuitorul lumii, ea insasi a marturisit in fata Elisabetei : "iata, de acum ma vor ferici toate neamurile. Ca mi-a facut mie marire Cel puternic." ( Luca 1, 48- 49 ), ceea ce inseamna ca ea era constienta de cinstirea ce i se va da in viitor ; punctul ( f ) Cinstirea si grija de care s-a bucurat din partea dumnezeiescului sau Fiu [ Iisus ], Care tot timpul ii era supus ( Luca 2, 51 ), o asculta cand ii cerea ceva ( Ioan / John 2, 3-10 ), iar cand era rastignit pe Cruce, s-a ingrijit de viitorul ei, dand-o in paza si grija ucenicului Sau iubit [ Ioan ] ( Ioan 19, 26-27 ) ; punctul ( h ) Nasterea mai presus de fire a Mantuitorului a pastrat neatinse pecetile fecioriei, Maica Domnului ramanand fecioara si dupa nastere. Aceasta a vestit-o Domnul prin vedenia Proorocului IEZECHIEL : "Apoi a dus barbatul acela inapoi la poarta cea de dinafara a templului, spre Rasarit,si aceasta era inchisa. Si-mi zise mie Domnul : Poarta aceasta va fi inchisa, nu se va deschide si nimeni nu va intra prin ea caci Domnul Dumnezeul lui Israel a intrat prin ea. De aceea va fi inchisa. Ci numai singur Imparatul sa vie prin ea, ca sa manance paine inaintea Domnului, sa intre prin pridvorul portii si sa iasa tot pe acolo" ( IEZECHIEL 44, 1-3 ). Sfintii Parinti afirma ca acest text mesianic profeteste fecioria Maicii Domnului si dupa nastere : Domnul Hristos se va naste fara a-i strica pecetile fecioriei, precum razele soarelui strabat sticla, pestii apa, pasarile aerul, fara a lasa urme. "
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extras din "TEOLOGIA DOGMATICA manual pentru seminariile teologice", autori Pr.prof.dr. Isidor TODORAN, Arhid. prof.dr. Ioan ZAGREAN, Tiparita cu Binecuvantarea Prea Fericitului Parinte Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane Bucuresti 1991.

Despre "Preacinstirea Maicii Domnului. Fratii Domnului" ( extras ) :
"( 2 ) punctul ( g )
"Insusi numele FECIOAREI [ the name of the Virgin ], "MARIA" inseamna Doamnã, Stapana, Cea aleasã, si ea a fost intr-adevar o femeie aleasã sau distinsã. La aceasta se referã PSALMISTUL, cand o numeste in duh "Aleasa Domnului" si "REGINA [ The Queen ]" care stã de-a dreapta, imbracata in hainã aurita si prea infrumusetata ( Psalmul 45, 10-18, sau inca Psalmul 44, versetele 11 si 15 ( sau puteti citi de la 10, la 18 ) ( voi cita aceste versete )."
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extras din "TEOLOGIA DOGMATICA manual pentru seminariile teologice", autori Pr.prof.dr. Isidor TODORAN, Arhid. prof.dr. Ioan ZAGREAN, Tiparita cu Binecuvantarea Prea Fericitului Parinte Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane Bucuresti 1991.

Despre "Preacinstirea Maicii Domnului. Fratii Domnului" ( extras ) :
"Temeiurile preacinstirii Sfintei Fecioare Maria
sunt numeroase, dar dintre acestea noi amintim urmatoarele : ( 1 ) Dupa ce protoparintii nostri au pacatuit, Dumnezeu i-a incunostiintat cã mantuirea va veni prin femeie : "Dusmanie voi pune intre tine si femeie, intre samanta ta si intre samanta ei ; aceasta iti va zdrobi capul, iar tu ii vei intepa calcaiul ei" ( Facere/ GENEZA 3, 15 ). Precum pacatul a venit prin Eva, mantuirea avea sa rasara din Eva cea Noua, Fecioara Maria. La randul sau, proorocul Isaia profeteste cã Mântuitorul lumii se va naste dintr-o fecioarã : "Iatã Fecioara va lua in pantece si va naste fiu si vor chema numele lui Emanuel" ( Isaia 7, 14 ). -
extras din "TEOLOGIA DOGMATICA manual pentru seminariile teologice", autori Pr.prof.dr. Isidor TODORAN, Arhid. prof.dr. Ioan ZAGREAN, Tiparita cu Binecuvantarea Prea Fericitului Parinte Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane Bucuresti 1991.

Despre "Preacinstirea Maicii Domnului. Fratii Domnului" ( extras ) :
"Precum am aratat si in capitolul despre cinstirea sfintilor, dintre toti sfintii, cea mai inalta cinstire i se cuvine Sfintei Fecioare Maria [ The Holy Virgin Mary ], Nascatoarei de Dumnezeu, pe care Biserica o numeste "Imparateasã" si "Doamnã", si despre care marturiseste in rugaciuni cã e "mai cinstitã decat heruvimii si mai marita fara de asemanare decat serafimii". Cinstea pe care Biserica o dã Sfintei Fecioare se numeste SUPRAVENERARE sau PREACINSTIRE ori SUPRACINSTIRE [ din limba greaca ], spre deosebire de cea data sfintilor, care se numese Venerare [ cuvant din limba greaca ]. Este de la sine inteles cã Sfintei Fecioare Maria i se dã o astfel de cinstire, deoarece ea s-a invrednicit sa fie aleasa de Dumnezeu a fi Maica Fiului Sãu, care a luat trup omenesc intr-insa pentru mantuirea noastra. Ea ocupã deci un loc de frunte in iconomia mantuirii neamului omenesc, fiind vasul ales care a purtat in pantece si a nascut pe Mantuitorul lumii." -
extras din "TEOLOGIA DOGMATICA manual pentru seminariile teologice", autori Pr.prof.dr. Isidor TODORAN, Arhid. prof.dr. Ioan ZAGREAN, Tiparita cu Binecuvantarea Prea Fericitului Parinte Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane Bucuresti 1991.

Despre "Preacinstirea Maicii Domnului. Fratii Domnului" ( extras ) : "Temeiurile preacinstirii Sfintei Fecioare Maria sunt numeroase, dar dintre acestea noi amintim urmatoarele : ( 2 ) punctul ( i ) "Recunoscand Sfintei Fecioare Maria marele ei rol in iconomia mantuirii, Biserica noastra [ ortodoxa ] o preamareste din cele mai vechi timpuri, inchinandu-i imne, adresandu-i rugaciuni si dandu-i tot felul de numiri, ca : "IMPARATEASA MAICA", "PURUREA-FERICITA", "PREA-NEVINOVATA"< "BISERICA SFINTITA", "RAI CUVANTATOR", "USA CEREASCA", "LAUDA FECIORIEI" si altele. Nu existã nici un serviciu divin in care Sfanta Fecioara Maria sa nu fie pomenita, ori sa nu i se adreseze ectenii si rugaciuni. Mai mult, Sfanta noastra Biserica i-a staboilit in decursul anului bisericesc 4 sarbatori mari, socotite intre Praznicele Imparatesti : ( 1 ) Nasterea Prea Sfintei Nascatoarei de Dumnezeu la 8 Septembrie ; ( 2 ) Intrarea in biserica la 21 Noiembrie ; ( 3 ) Bunavestire la 25 Martie ; ( 3 ) Adormirea Maicii Domnului la 15 August. De asemenea, nenumarate biserici ortodoxe de pretutindenea poarta hramul uneia sau alteia dintre aceste sarbatori."
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extras din "TEOLOGIA DOGMATICA manual pentru seminariile teologice", autori Pr.prof.dr. Isidor TODORAN, Arhid. prof.dr. Ioan ZAGREAN, Tiparita cu Binecuvantarea Prea Fericitului Parinte Teoctist Patriarhul Bisericii Ortodoxe Romane, Editura Institutului Biblic si de Misiune al Bisericii Ortodoxe Romane Bucuresti 1991.

Sursa :
https://www.facebook.com/oliviamaria.marcov


The Little Thérèse of Lisieux ( 2 ), Micuta Thérèse din Lisieux, Saint Thérèse, Sfanta Tereza, quotations, citate ( La Petite Thérèse de Lisieux, pagina facebook si web ), February 15th-17th, 2015 ( 2 )

The Little Thérèse of Lisieux ( 2 ), Micuta Thérèse din Lisieux, Saint Thérèse, Sfanta Tereza, quotations, citate ( La Petite Thérèse de Lisieux, pagina facebook si web ), February 15th-17th, 2015 ( 2 )



"" Je fais tout ce qui dépend de moi pour vous obtenir les grâces qui vous sont nécessaires, ces grâces certainement vous seront accordées puisque Notre Seigneur ne nous demande jamais de sacrifices au-dessus de nos forces. Parfois, il est vrai, ce divin Sauveur nous fait sentir toute l'amertume du calice qu'il présente à notre âme. (...) Travaillons ensemble au salut des âmes, nous n'avons que l'unique jour de cette vie pour les sauver et donner ainsi au Seigneur des preuves de notre amour. Le lendemain de ce jour sera l'éternité, alors Jésus vous rendra au centuple les joies si douces et si légitimes que vous lui sacrifiez. "
LETTRE N°213 A L'ABBE BELLIERE (DÉCEMBRE 1896) "
"Intr-o duminica, ma indreptam foarte bucuroasa spre aleea Castanilor ; era primavara, vroiam sa ma bucur de frumusetile naturii. Vai ! deceptie crudã ! crengile dragilor mei castani fusesera taiate. Ramurile, deja incarcate de muguri verzi, erau aici, zacand pe jos ! Vazand acest dezastru, gandindu-ma ca va trebui sa astept 3 ani inainte de a-l vedea reparat, inima mea s-a strans.
Cu toate acestea nelinistea mea a durat putin : "daca eram in alta manastire, ma gandeam eu, ce mi-ar fi pasat daca ar fi fost taiati in intregime castanii Carmelului din Lisieux ?" [ "daca as fi / m-as afla / in alta manastire, ce mi-ar pasa daca ar fi fost taiati in intregime castanii Carmelului [ manastirii Carmel ] din Lisieux?" ]
Nu vreau sa mai sufar pentru lucrurile trecatoare ; Iubitul Meu [ Isus ] imi va tine loc de tot. Vreau sa ma plimb fara incetare in boschetii Iubirii Sale, de care nimeni nu se poate atinge."
Tereza"
""Un dimanche, je me dirigeais toute joyeuse vers l’allée des marronniers ; c’était le printemps, je voulais jouir des beautés de la nature. Hélas ! déception cruelle ! on avait émondé mes chers marronniers. Les branches, déjà chargées de bourgeons verdoyants, étaient là, gisant à terre ! En voyants ce désastre, en pensant qu’il me faudrait attendre trois années avant de le voir réparé, mon cœur se serra. Cependant mon angoisse dura peu : « si j’étais dans un autre monastère, pensais-je, qu’est-ce que cela me ferait qu’on coupât entièrement les marronniers du carmel de Lisieux ? » Je ne veux plus me faire de peine des choses passagères ; mon Bien-Aimé me tiendra lieu de tout. Je veux me promener sans cesse dans les bosquets de son amour, auxquels personne ne peut toucher" Thérèse "
www.la-petite-therese.com


"Isus m-a fãcut sã simt cã ascultând pur si simplu îi voi fi plãcutã ; de altfel nu voi face decat un singur lucru : Voi incepe [ sa incep ] sa cânt ceea ce trebuie sa repet vesnic "Milostivirile Domnului !!!!" ... "
"Jésus m'a fait sentir qu'en obéissant simplement je lui serais agréable ; d'ailleurs je ne vais faire qu'une seule chose : Commencer à chanter ce que je dois redire éternellement «Les Miséricordes du Seigneur!!!»..." -
extract from The Manuscript A, of St Therese of Lisieux/ extrait du Manuscrit A de Sainte Therese de Lisieux

"O Mon Dieu, vous avez dépassé mon attente / Et moi je veux chanter Vos Miséricordes" ( Ste Thérèse de Lisieux )


"Inainte de a scrie, am ingenuncheat in fata statuii Mariei ( aceea care ne-a dat atatea dovezi de preferinte materne a Reginei Cerului pentru familia noastra ), am implorat-o sa imi ghideze mâna, ca sa nu scriu niciun rând care sa nu îi fie agreabil." -
extras din Manuscrisul A, al Sf Tereza din Lisieux
"Avant de prendre la plume, je me suis agenouillée devant la statue de Marie (celle qui nous a donné tant de preuves des maternelles préférences de la Reine du Ciel pour notre famille), je l'ai suppliée de guider ma main afin que je ne trace pas une seule ligne qui ne lui soit agréable." -
extract from The Manuscript A, of St Therese of Lisieux/ extrait du Manuscrit A de Sainte Therese de Lisieux


Sf Tereza din Lisieux : "O Dumnezeul meu, Tu ai depasit asteptarea [ asteptarile mele ] mea / Si eu vreau sa cânt Milostivirile Tale"
St Therese of Lisieux : "O Mon Dieu, vous avez dépassé mon attente / Et moi je veux chanter Vos Miséricordes" ( Ste Thérèse de Lisieux )
(Sanctuaire de Lisieux / The Shrine of Lisieux)


"Prin Adorare [ adorarea lui Dumnezeu } noi dãm expresie indeosebi dependentei si supunerii totale fata de Dumnezeu, [...] " - /
"By The Adoration we express especially our dependence and totally submission ( obedience ) to God, [...] "
extract from/of "The Dogmatic Theology Manual for the theological seminaries, [ written by ] Priest Professor Doctor Isidor Todoran, Arhid.Prof.Dr. Ioan Zagrean, The Publishing House of The Biblical and Orthodox Mission Institute of BOR [ The Romanian Orthodox Church ), Bucharest, 1991
extras din Teologia Dogmatica Manual pentru seminariile teologice, Pr.prof.dr. Isidor Todoran, Arhid.prof.dr. Ioan Zãgrean, Editura Institutului Biblic si de Misiune Ortodoxa a BOR, Bucuresti, 1991

Sanctuaire ( The Shrine of ) de Lisieux/ Carmel de ( of ) Lisieux : St(e) Thérèse's drawing, The Sacred Heart of Jesus : "Voilà ce cœur qui a tant aimé les hommes" / "Behold this Heart who loved so much the men" :

Olivia Maria Marcov: I am dependent on The Sacred Heart of Jesus

"O ! cu adevarat totul îmi surâdea pe pamant ; gãseam flori sub fiecare dintre pasii mei si caracterul meu fericit contribuia si el sã imi facã viata agreabilã [ plãcutã ], dar o nouã perioadã avea sã înceapã pentru sufletul meu, trebuia sã trec prin creuzetul încercãrii si sã sufãr încã din copilãria mea pentru a putea fi mai devreme [ mai degraba ] oferitã lui Isus". -
extras din Manuscrisul A al Sf Tereza din Lisieux, extrait du manuscrit A de Sainte Therese de Lisieux
"Oh ! véritablement tout me souriait sur la terre : je trouvais des fleurs sous chacun de mes pas et mon heureux caractère contribuait aussi à rendre ma vie agréable, mais une nouvelle période allait commencer pour mon âme, je devais passer par le creuset de l'épreuve et souffrir dès mon enfance afin de pouvoir être plus tôt offerte à Jésus" -
extras din Manuscrisul A al Sf Tereza din Lisieux, extrait du manuscrit A de Sainte Therese de Lisieux

"O Maica mea ! Cât de fericitã eram la vârsta aceea [ aceasta ] ! Deja începeam sã mã bucur de viatã, virtutea avea pentru mine farmec si eram, mi se pare, in aceleasi dispozitii in care mã aflu acum, având deja o mare putere asupra actiunilor mele. A ! cât de repede au trecut anii însoriti ai primei [ micii ] mele copilãrii, dar ce dulce amprentã au lãsat asupra sufletului meu ! Imi amintesc cu fericire zilele în care tata ne ducea in pavilion, cele mai mici detalii sunt gravate in inima mea...
Imi amintesc mai ales plimbãrile de Duminicã cand intotdeauna mama ne însotea... Mai simt inca impresiile profunde si poetice care se nãsteau în sufletul meu la vederea câmpurilor de ( cu ) grâu smãltuite de albãstrele si de flori de câmp [ câmpenesti ]. Deja iubeam depãrtãrile... Spatiul si brazii gigantici ale cãror crengi atingeau pamantul lãsau în inima mea o impresie asemanatoare aceleia pe care o resimt [ simt ] inca si astazi la vederea naturii..." -
"«O ma Mère! Que j'étais heureuse à cet âge! Déjà je commençais à jouir de la vie, la vertu avait pour moi des charmes et j'étais, il me semble, dans les mêmes dispositions où je me trouve maintenant, ayant déjà un grand MsAFolio11,v°MSA11-TB empire sur mes actions. Ah ! comme elles ont passé rapidement les années ensoleillées de ma petite enfance, mais quelle douce empreinte elles ont laissée sur mon âme ! Je me rappelle avec bonheur les jours où papa nous emmenaient au pavillon, les plus petits détails se sont gravés dans mon coeur... Je me rappelle surtout les promenades du Dimanche où toujours maman nous accompagnait... Je sens encore les impressions profondes et poétiques qui naissaient en mon âme à la vue des champs de blés émaillés de bluets et de fleurs champêtres. Déjà j'aimais les lointains... L'espace et les sapins gigantesques dont les branches touchaient la terre laissaient en mon coeur une impression semblable à celle que je ressens encore aujourd'hui à la vue de la nature..." -
extras din Manuscrisul A al Sf Tereza din Lisieux, extrait du manuscrit A de Sainte Therese de Lisieux

"Duminica, cum[ intrucat ] eram prea micã pentru a merge la slujbe, Mama rãmânea sã mã pãzeascã ; eram foarte cuminte si nu mergeam decat pe/in varful piciorului [ in varfurile degetelor ] in timpul slujbei ; dar imediat ce vedeam usa ca se deschide [ deschizandu-se ], era o explozie de bucurie fara pereche ; mã precipitam inaintea frumoasei mele mici Surori care era atunci "impodobita ca o capelã"....si ii spuneam : "Oh ! mica mea Céline, dã-mi repede pâine sfintitã !" Uneori ea nu avea, ajungand prea tarziu... Cum sa facem deci ? Era imposibil sa ma lipsesc de [ de painea sfintita ], [ painea sfintita ] era "slujba mea".... Mijlocul a fost repede gasit. "Nu ai paine sfintita, ei bine, fã [ paine sfintita ] !" Zis si facut, Céline ia un scaun, deschide dulapul, prinde painea, taie din ea o inghititurã si foarte serios recitã un Ave Maria / Bucura-te, Marie deasupra, apoi ea imi dã painea si eu, dupa ce am facut semnul Crucii cu ea, o mananc cu o mare devotiune, gasindu-i pe de-a-ntregul gustul pâinii sfintite..." -
Extras din Manuscrisul A al Sf Tereza din Lisieux /
Extract from The Manuscript A of St Therese of Lisieux
" Le dimanche, comme j'étais trop petite pour aller aux offices, Maman restait à me garder ; j'étais bien sage et ne marchais que sur le bout du pied pendant la messe ; mais aussitôt que je voyais la porte s'ouvrir, c'était une explosion de joie sans pareille ; je me précipitais au-devant de ma jolie petite Soeur qui était alors «parée comme une chapelle»... et je lui disais : «Oh! ma petite Céline, donne-moi bien vite du pain bénit!» Parfois elle n'en avait pas, étant arrivée trop tard... Comment faire alors ? Il était impossible que je m'en passe, c'était là «ma messe»... Le moyen fut bien vite trouvé. «Tu n'as pas de pain bénit, eh bien, fais-en!» Aussitôt dit, aussitôt fait, Céline prend une chaise, ouvre le placard, attrape le pain, en coupe une bouchée et très sérieusement récite un Ave Maria dessus, puis elle me le présente et moi, après [avoir] fait le signe de la Croix avec, je le mange avec une grande dévotion, lui trouvant tout à fait le goût 
du pain bénit..." 
-
Extrait du "Manuscrit A", de Ste Therese de Lisieux

"La sfârsitul scrisorii mama adãuga : "Iatã-l pe micul bebelus care tocmai si-a trecut mânuta pe fata mea si m-a îmbrãtisat. Aceastã biatã micutã nu vrea deloc sã mã lase, este continuu cu mine ; îi place mult sa meargã în grãdinã dar dacã eu nu sunt acolo, ea nu vrea sa ramana si plânge pana cand mi-e adusã inapoi... ( Iata un pasaj ( un fragment ) dintr-o alta scrisoare ) : 
"Mica Therese mã întreba zilele trecute dacã va merge în Cer. I-am spus cã da, daca era foarte cuminte ; ea imi raspunde : "Da, dar daca n-as fi dragalasa, as merge [ voi merge ] in infern...dar eu stiu bine ce as face, as zbura [ mi-as lua zborul ] cu tine care ai fi in Cer, cum ar face Bunul Dumnezeu ca sa ma ia ? ... tu m-ai tine foarte strâns in bratele tale ? " Am vazut in ochii ei, cã ea credea cu certitudine cã Bunul Dumnezeu nu ii putea face nimic daca era in bratele mamei sale..."
" A la fin de la lettre maman ajoutait : «Voilà le petit bébé qui vient me passer sa petite main sur la figure et m'embrasser. Cette pauvre petite ne veut point me quitter, elle est continuellement avec moi; elle aime beaucoup à aller au jardin {°Ms°A°Folio°05,°v°°}°MSA05-TB mais si je n'y suis pas elle ne veut pas y rester et pleure jusqu'à ce qu'on me la ramène... » (Voici un passage d'une autre lettre) : «La petite Thérèse me demandait l'autre jour si elle irait au Ciel. Je lui ai dit que oui, si elle était bien sage; elle me répond: «Oui, mais si je n'étais pas mignonne, j'irais dans l'enfer... mais moi je sais bien ce que je ferais, je m'envolerais avec toi qui serais au Ciel, comment que le Bon Dieu ferait pour me prendre ?... tu me tiendrais bien fort dans tes bras ? » J'ai vu dans ses yeux qu'elle croyait positivement que le Bon Dieu ne lui pouvait rien si elle était dans les bras de sa mère..."
Extras din Manuscrisul A al Sf Tereza din Lisieux /
Extract from The Manuscript A of St Therese of Lisieux

"Toatã viata mea Bunului Dumnezeu i-a plãcut [ Bunul Dumnezeu s-a plãcut ] sã mã înconjoare cu dragoste [ cu iubire ], primele mele amintiri sunt impregnate [ pãtrunse ] de surâsurile si de mângâierile cele mai tandre !... dar daca El a asezat aproape de mine multã dragoste, El a asezat [ dragoste ] de asemenea în inimioara mea [ in mica mea inimã ], creând-o iubitoare si sensibilã, de aceea îi iubeam mult pe Tata si Mama si le dovedeam [ arãtam ] tandretea mea in mii de feluri, caci eram foarte expansivã. Numai cã mijloacele pe care le foloseam erau uneori ciudate, asa cum o dovedeste acest pasaj al unei scrisori a Mamei "Bebelusul este un spiridus fara pereche, tocmai m-a mângâiat dorindu-mi [ urându-mi ] moartea [ sa mor ] : " O ! ce mult as vrea sã mori, biata mea Mãmicã !..." o certãm [ este certatã ], ea spune : "Cu toate acestea este pentru ca tu sa mergi in Cer, din moment ce spui cã trebuie sa mori pentru a merge acolo."
Ea îi ureazã [ îi doreste ] la fel moartea tatãlui sãu când este în excesele sale de iubire [ de dragoste ] !
"
" Toute ma vie le bon Dieu s'est plu à m'entourer d'amour, mes premiers souvenirs sont empreints des sourires et des caresses les plus tendres !... mais s'Il avait placé près de moi beaucoup d'amour, Il en avait mis aussi dans mon petit coeur, le créant aimant et sensible, aussi j'aimais beaucoup Papa et Maman et leur témoignais ma tendresse de mille manières, car j'étais très expansive. Seulement les moyens que j'employais étaient parfois étranges, comme le prouve ce passage d'une lettre de Maman «Le bébé est un lutin sans pareil, elle vient me caresser en me souhaitant la mort: «Oh! que je voudrais bien que tu mourrais, ma pauvre petite Mère!...» on la gronde, elle dit : «C'est pourtant pour que tu ailles au Ciel, puisque tu dis qu'il faut mourir pour y aller.» Elle souhaite de même la mort à son père quand elle est dans ses excès d'amour ! »
Extras din Manuscrisul A al Sf Tereza din Lisieux /
Extract from The Manuscript A of St Therese of Lisieux

"Marie [ Maria ] îsi iubeste mult surioara, ea o gãseste foarte drãgãlasã, ar fi foarte dificilã cãci aceastei biete micute îi este fricã sã o supere. Ieri am vrut sã îi dau un trandafir stiind cã aceasta ar face-o fericitã, dar ea a început sa ma implore sã nu îl tai, Marie [ Maria ] a apãrat-o, ea era rosie de emotie, cu toate acestea i-am dat doi [ trandafiri ], [ ea ] nu mai îndrãznea sã aparã acasã. Degeaba îi spuneam cã trandafirii sunt ai mei, "ba nu [ dar nu ], spunea ea, sunt ai lui Marie [ ai Mariei ]... " Este o copilã care se emotioneazã foarte usor."
"«Marie aime beaucoup sa petite soeur, elle la trouve bien mignonne, elle serait bien difficile car cette pauvre petite a grand peur de lui faire de la peine. Hier j'ai voulu lui donner une rose sachant que cela la rend heureuse, mais elle s'est mise à me supplier de ne pas la couper, Marie l'avait défendu, elle était rouge d'émotion, malgré cela je lui en ai donné deux, elle n'osait plus paraître à la maison. J'avais beau lui dire que les roses étaient à moi, «mais non, disait-elle, c'est à Marie...» C'est une enfant qui s'émotionne bien facilement."
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Extras din Manuscrisul A al Sf Tereza din Lisieux /
Extract from The Manuscript A of St Therese of Lisieux

"Intr-o zi, Léonie gandind cã era prea mare pentru a se [ mai ] juca cu pãpusa a venit [ veni ] sã ne caute pe amândouã cu un cos umplut cu rochii si cu bucãti frumoase [ dragute ] menite sa se faca din ele altele [ alte rochii ] ; deasupra era culcatã pãpusa sa.
"Poftiti [ tineti ] surioarele mele, ne-a spus ea, alegeti, vã dau toate acestea."
Céline a întins mâna si a luat un pachetel cu snururi [ gãitane ] care îi plãcea. Dupa un moment de reflectie am întins mâna la rândul meu spunând : "Aleg totul !" si am luat cosul fara altã ceremonie ; martorii scenei au apreciat lucrul foarte corect, Céline ea însãsi nu s-a gândit sã se plângã ( de altfel ei nu îi lipseau jucãriile, nasul sãul o coplesea cu cadouri si Louise gãsea mijlocul de a-i procura tot ceea ce dorea ).
Aceastã micã trãsãturã din copilãria mea este rezumatul întregii mele vieti ; mai târziu când perfectiunea mi s-a infãtisat, am înteles cã pentru a deveni o sfântã trebuia sa sufãr mult, sa caut [ sa urmaresc ] perfectiunea si sã mã uit pe mine insãmi ; am înteles cã existau multe grade in perfectiune si cã fiecare suflet era liber sa rãspundã avansurilor Domnului Nostru, de a face putin sau mult pentru El, intr-un cuvant sa aleagã între sacrificiile pe care El le cere. Atunci [ la fel ] ca în zilele primei mele copilarii, am strigat : "Dumnezeul Meu "aleg totul". Nu vreau sa fiu o sfanta pe jumãtate, nu îmi este fricã sa sufãr pentru Tine, nu mã tem decat de un lucru, de a-mi pãstra vointa, ia-o, caci "Aleg tot" ceea ce Tu vrei !..."
" Un jour, Léonie pensant qu'elle était trop grande pour jouer à la poupée vint nous trouver toutes les deux avec une corbeille remplie de robes et de jolis morceaux destinés à en faire d'autres ; sur le dessus était couchée sa poupée. «Tenez mes petites soeurs, nous dit-elle, choisissez, je vous donne tout cela.» Céline avança la main et prit un petit paquet de ganses qui lui plaisait. Après un moment de réflexion j'avançai la main à mon tour en disant : «Je choisis tout!» et je pris la corbeille sans autre cérémonie ; les témoins de la scène trouvèrent la chose très juste, Céline elle-même ne songea pas à s'en plaindre (d'ailleurs elle ne manquait pas de jouets, son parrain la comblait de cadeaux et Louise trouvait moyen de lui procurer tout ce qu'elle désirait).
Ce petit trait de mon enfance est le résumé de toute ma vie ; plus tard lorsque la perfection m'est apparue, j'ai compris que pour devenir une sainte il fallait beaucoup souffrir, rechercher toujours le plus parfait et s'oublier soi-même ; j'ai compris qu'il y avait bien des degrés dans la perfection et que chaque âme était libre de répondre aux avances de Notre-Seigneur, de faire peu ou beaucoup pour Lui, en un mot de choisir entre les sacrifices qu'Il demande. Alors comme aux jours de ma petite enfance, je me suis écriée : «Mon Dieu, "je choisis tout". Je ne veux pas être une sainte à moitié, cela ne me fait pas peur de souffrir pour vous, je ne crains qu'une chose c'est de garder ma volonté, prenez-la, car "Je choisis tout" ce que vous voulez!...»
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Extras din Manuscrisul A al Sf Tereza din Lisieux /
Extract from The Manuscript A of St Therese of Lisieux


"Zilele trecute [ Thérèse ] era la bãcãnie [ la bãcan ] cu Céline si Louise, ea vorbea despre practicile sale si discuta tare cu Céline ; doamna îi spuse [ i-a spus ] lui Louise : "Ce vrea ea sã spunã, când se joacã în grãdinã nu auzi vorbind decât despre practici ? Doamna Gaucherin întinde capul pe fereastra sa pentru a încerca sã înteleagã ce înseamnã aceastã dezbatere despre practici...."
"«L'autre jour elle était chez l'épicier avec Céline et Louise, elle parlait de ses pratiques et discutait fort avec Céline; la dame a dit à Louise: "Qu'est-ce qu'elle veut donc dire, quand elle joue dans le jardin on n'entend parler que de pratiques? Mme Gaucherin avance la tête par sa fenêtre pour tâcher de comprendre ce que veut dire ce débat de pratiques..."
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Extras din Manuscrisul A al Sf Tereza din Lisieux /
Extract from The Manuscript A of St Therese of Lisieux

Olivia Maria Marcov :"Oh ( My ) Lord, you have gone beyond my expectations, and I want to sing ( of ) your Mercies. - St.Therese of Lisieux 
"O Mon Dieu, vous avez dépassé mon attente / Et moi je veux chanter Vos Miséricordes" ( Ste Thérèse de Lisieux )


"Oh ( My ) Lord, you have gone beyond my expectations, and I want to sing ( of ) your Mercies. - St.Therese of Lisieux 
"O Mon Dieu, vous avez dépassé mon attente / Et moi je veux chanter Vos Miséricordes" ( Ste Thérèse de Lisieux )

Jésus-Christ ( French ) / Jesus Christ ( English ) / Isus Cristos ( Romanian Catholic ) / Iisus Hristos ( Romanian Orthodox ) :
"Mâine 18 Februarie 2015 începutul Postului Pastelui / Tomorrow on the 18th of February 2015 the beginning of the Lent : 40 jours / 40 days / 40 de zile :
Carême = Lent = Postul Pastelui :
"Demain, 18 Février, début du Carême:
"Quarante jours pour vivre dans le désert,
Au cœur de la mer d'une vie tempétueuse,
Aucun feu qui n'incite à se précipiter,
Mais penser à prendre du temps nécessaire,
Pour profiter pleinement de ce temps précieux.
Quarante jours pour éduquer le cœur,
Pour découvrir et rejeter ce qui peut conduire loin de Dieu
Et revenir sur les chemins qui mènent vers le vrai bonheur.
Quarante jours pour essayer d'aimer,
Aimer toujours plus
Et sans attendre le retour.
Quarante jours pour méditer,
Écouter la Parole du Christ
Et se laisser guider par elle.
Quarante jours pour vivre selon la Bonne Nouvelle
Pour devenir sel
Et étincelles de lumière.
Quarante jours pour se retrouver entre frères,
Pour partager, se pardonner,
Et cheminer ensemble vers Pâques."
Cette période de jeûne, d'abstinence et de réflexion pour les croyants dure quarante jours et précède le dimanche de Pâques, rappelant des épisodes de la vie de Jésus Christ tels que décrits dans la Bible. Pour les chrétiens pratiquants, elle est marquée par une consommation réduite d'aliments, mais aussi et surtout une recherche spirituelle.
" Pour moi la prière, c'est un élan du coeur, c'est un simple regard jeté vers le ciel.." Thérèse 
www.la-petite-therese.com

Abbaye de Lérins
"La Abatie, timpul este ritmat de diferite ore de rugaciune.
Dimineata, in zori, celebrãm de exemplu Laudele ( Proslãvirea ), adicã lumina lui Cristos care vine sã lumineze toti oamenii. "
"A l’Abbaye, le temps est rythmé par différents temps de prière. 
Le matin, au lever du jour, nous célébrons par exemple les Laudes (Louanges), c’est à dire la lumière du Christ qui vient éclairer les hommes."

""Since with all my soul I behold the face of my beloved, therefore all the beauty of his form is seen in me."
~St. Gregory of Nyssa (Homilies on the Song of Songs)
http://holyfacedevotion.blogspot.com/"
Sanctuaire de Lisieux
"Facã-se voia Bunului Dumnezeu : Numai intr-aceasta se aflã odihna, în afara acestei amabile vointe noi n-am face nimic, ni pentru Isus, nici pentru suflete. (...) Mai mult ca niciodatã, înteleg cã cele mai mici evenimente ale vietii noastre sunt conduse de Dumnezeu, El este Acela care ne face sã dorim si care satisface dorintele noastre."
SCRISOAREA NR.201 ( catre / ) Pãrintelui Roulland ( Noiembrie 1896 ). "
"« Que la volonté du Bon Dieu soit faite . C'est là seulement que se trouve le repos, en dehors de cette aimable volonté nous ne ferions rien, ni pour Jésus, ni pour les âmes. (...) Plus que jamais, je comprends que les plus petits événements de notre vie sont conduits par Dieu, c'est Lui qui nous fait désirer et qui comble nos désirs. »
LETTRE N°201 AU PERE ROULLAND (NOVEMBRE 1896) "
Sursa / Sursele :
https://www.facebook.com/sanctuairetheresedelisieux?pnref=story
Pagina de Facebook « La Petite Thérèse de Lisieux »
https://www.facebook.com/oliviamaria.marcov ( pentru traduceri )
Manuscrisul A al Sfintei Tereza din Lisieux/ Le Manuscrit A de Sainte Thérèse de Lisieux, de pe pagina web a Arhivelor Carmelului din Lisieux : www.archives-carmel-lisieux.fr ( Archives Carmel Lisieux )
https://www.facebook.com/oliviamaria.marcov ( pentru traduceri )
Pagina de Facebook “Abbaye De Lérins” ( « Abatia din Lérins » )
extras din Teologia Dogmatica Manual pentru seminariile teologice, Pr.prof.dr. Isidor Todoran, Arhid.prof.dr. Ioan Zãgrean, Editura Institutului Biblic si de Misiune Ortodoxa a BOR, Bucuresti, 1991 / extract from/of "The Dogmatic Theology Manual for the theological seminaries, [ written by ] Priest Professor Doctor Isidor Todoran, Arhid.Prof.Dr. Ioan Zagrean, The Publishing House of The Biblical and Orthodox Mission Institute of BOR [ The Romanian Orthodox Church ), Bucharest, 1991